Kościół Zmartwychwstania Pańskiego lub Pustej świątyni Zmartwychwstania znajduje się w miejscowości o nazwie Puste Niedzielę w Скадинской gminy Пыталовского powiatu. Budowa kościoła nastąpiło w 1496 roku. Początkowo kościół miał восьмискатное strop, to później zostało zastąpione na четырехскатное. Wcześniej istniejącą formę pokrycia odzyskał w trakcie prowadzenia prac konserwatorskich; kościelne ściany zostały otynkowane. Przy kościele Zmartwychwstania Pańskiego znajduje się cmentarz. Budowa kościoła jest ściśle związana z nazwą Феодорита.

Według starej legendy, kościół w swoim czasie została spustoszona przez polskimi wojskami króla Stefana Batorego. Po zniszczeniu świątyni został przywrócony na święto Zmartwychwstania Pańskiego, na cześć którego ona i został konsekrowany. Do naszych czasów dotarła legenda, która wyjaśnia drugie nazwą świątyni. W dawnych czasach żaden człowiek nie wiedział o istnieniu tej świątyni, bo okolica była całkowicie pokryta jest nie do przebycia lasy. Tak się stało, że w lesie zgubić czyjeś konie, do których były przywiązane puszki jako dzwonek. Konie długo nie mogli znaleźć, ale w chwilę później rozległ się hałas od лопотунов. Jak tylko ludzie poszli na dźwięk, od razu zobaczyli, którzy stracili konie, które stały w wewnętrznej części nieznanego kościoła. Świątynia była zupełnie pusta, po czym nastąpił jego drugie narodziny.

W tej chwili świątynia znajduje się na skraju wsi, a mianowicie pohoście, w pobliżu dużego stawu. Co do złożonego schematu, świątynia przedstawiony одноапсидным i бесстолпным, czworokąt, którego ograniczony za pomocą systemu dwustopniowe łuków lub sklepień z niewielkim wzrostem w stronę światła bębna. Same łuki to z północnej na południową część i łączą się w górze za pomocą stopniowania арочек, które to z wschodniej na zachodnią stronę bezpośrednio do podłoża bębna, złożone w formie żaglowca. Świątyni ołtarz w planie wykonany jest głęboki, a na wysokości dwa razy niższe samego четверика. W aranżacji wnętrza jest wystarczająco dużo голосников, które mieszczą się w тимпанах łukowych sklepień, a także w ołtarzu i w żagiel świetlny bębna.

Dekoracja elewacji wykonana dość tradycyjnie: podział łopatkami wykonana трехчастным na прясла, a każde прясло kończy się w псковском stylu, a mianowicie skrajne прясла zakończone двухлопастными арочками, a średnie - трехлопастное zakończenie. Od strony wschodniej kościoła fasada wykonana jest gładka. Południowy, zachodni i północny elewacje podzielone łopatkami i nie docierają do ziemi, kończą się tuż nad portalami. Podstawy kościelnych elewacji są gładkie. Lampka bęben jest w całości wykonany z kamienia do góry "brovok", położonych nad okiennymi posiłkami. W górnej części w obliczu przy pomocy drewnianej zrębowej pod гвоздевое mocowanie kościelnego ceramicznego pasa, który jest wyposażony w обрамляющими go wzmacnia nie tylko w góry, ale i na dole. Same wałki, a także litery napisu w pełni pokryte zieloną farbą przy tym tło jest wykonane czerwony i неполивной.

Nie tylko wnętrze, ale i na zewnątrz architektonicznego pomnika ma oryginalnie wykonaną wapienne обмазку. W kościele Zmartwychwstania Chrystusa nie ma malarstwa ściennego. Cerkiewny ikonostas nie zachował się do współczesnych czasów. Budowa kościoła dokonano przy pomocy lokalnej wapienne płyty.

W połowie 18 wieku, kiedy kościół został wykryty w zacienionym lesie, zostały wprowadzone pewne korekty, które nieco zmieniły pierwotny wygląd świątyni. Przede wszystkim, był uszkodzony nowe drzwi na południowej stronie świątyni. Zamiast utraconych sklepienia umieszczał urządzenie płaski roll w jasnym bębnie.

Proste prace konserwatorskie przeprowadzono w kościele przy wsparciu Pskowskiej СНРПМ od 1963 roku. W trakcie prowadzenia prac zostały odrestaurowane kamienne konstrukcji zabytkowego восьмискатного pokrycia. Również został zaktualizowany стропильная system wyposażony w tacami na wszystkich rogach. Przeprowadzone prace w żaden sposób nie dotknęły wnętrza architektonicznego pomnika, wszystko zachowane w pierwotnej formie.