Patroni przeszłości, teraźniejszości i przyszłości żyją w świątyni Дзети-ji (oficjalna nazwa Кинподзан Дзети-ji). One uważane za buddy Сяка, Miroki i Amida Nyorai. Ich posągi są głównymi świątyniami świątyni i przechowywane w jego głównej sali Донгэдэн. Rzeźby zostały wykonane w XIV-XV w. i są kulturalnej własnością Japonii.

Świątynia Дзети-ji został założony w 1283 roku, przedstawicielami klanu Hojo, które z 1204 w 1333 roku faktycznie rządzili krajem, składać się регентами w przypadku młodych сегунах. Założyli kościół безутешные rodzice Мунэмаса i Моротоки Hojo do tego, aby modlić się w nim o duszy swego zmarłego syna.

Kiedyś kościół był wielkim buddyjskim kompleksem, składał się z wielu budynków i małych świątyń. W Дзети-ji stale przebywał 500 mnichów, a uroczystości odbyły się w sześciu salach. Дзети-ji wchodził w skład "Pięciu gór" Камакуры, lub pięciu wpływowych świątyń, które finansowało państwo. Do tej pory zachowała się tylko część budynków kompleksu świątynnego, większość została zniszczona podczas trzęsienia ziemi w Kanto 1923 roku. Teraz powierzchnia kompleksu wynosi około 4 tysięcy metrów kwadratowych, na której znajdują się świątynie i zabytki.

W Дзети-ji rozcišgacz jest świątynne bramy unikalnej konstrukcji, która nigdzie się już nie powtarza. Konstrukcja łączy w sobie same rytualne brama i dzwonnica z dzwonem, отлитым w 1340 roku. Dach nad dzwon zdobi herb Hojo.

Za głównym budynkiem znajduje się cmentarz z licznymi пещерными grobami, a także posąg boga powodzenia Хотэя. Wiele pokoleń japończyków i turystów bardzo chcieli uzyskać jego błogosławieństwo i dlatego niektóre części kamiennej rzeźby – brzuch i ucho lewe ucho – były zastępowane ich rękami.

Od świątyni pochodzi górska ścieżka, która prowadzi do świątyni Котоку-in, na terenie którego znajduje się pomnik z brązu Wielkiego Buddy.