Muzeum archeologii Сыктывкарского państwowego uniwersytetu oficjalnie otrzymała status muzeum w 1982 r., choć jego historia liczy około czterech lat i ściśle wiąże się z naukowo-badawczą etnografów i archeologów z uniwersytetu.

Pierwsza kolekcja pojawiła się w muzeum 1973 g.ona była reprezentowana na targach. W 1978 r. była urządzona jest stała wystawa muzeum archeologicznego materiału, znajdującego się w kulturowo-chronologicznej kolejności. Nieco później został zwolniony etnograficzną. Do otwarcia VI Międzynarodowego kongresu финно-угроведов w 1985 r.. zwrócił na nową ekspozycję, która przetrwała do 1998 r. W 1999 r. po przeniesieniu wydziału historycznego uniwersytetu w nowym budynku opracowali projekt nowej ekspozycji, która miała odpowiadać wymogom. Przy tworzeniu koncepcji ekspozycji stanowiły jedność dóbr materialnych i duchowych aspektów kultury. Ekspozycja odbyły się w tym samym stylu. Fundamentem obrazu były naturalne artefakty, które są przechowywane w muzealnych magazynach. Przestrzeń ekspozycji było rozbite na kompleksy połączone logicznie w jedną całość. Byli wyraźnie przemyślane miejsca przejścia grupy odwiedzających, z uwzględnieniem maksymalnej wygody do najważniejszych eksponatów.

Kompleks muzealny jest w neutralnej kolorystyce, która reprezentuje mitologiczne kolorów składania komi-зырян. Ekspozycja muzealna w zwięzłej formie przedstawia historię adaptacji człowieka do środowiska, w Północno-Wschodniej Europy, wprowadza odwiedzających muzeum z tradycjami komi-зырян, pokazuje organiczny związku sposobów gospodarowania ze środowiskiem ich bytowania.

Artystyczne rozwiązanie ekspozycji muzeum archeologii i etnografii tworzy efekt "podróż" w czasie. System składania artefaktów pomaga "podróżować" w perspektywie, od mezolitu do 20 w., jak i z perspektywy czasu, od 20 w. do epoki kamienia łupanego.

Wystawa zaczyna się od czasów mezolitu. W specjalnej gablocie – Адакское пещерное sanktuarium, który był używany przez dłuższy czas. Akcentując uwagę na tym kultowym obiekcie pozwala w szczegółach zatrzymać się na mitologicznych poglądach przodków. Oddzielny kompleks ekspozycji poświęcona jest rozwojowi produkcji metalu w Północno-Wschodniej części Europy.

Szczególne miejsce w ekspozycji wysłano materiałów, odzwierciedlającym okres średniowieczny rozwoju tych placówek. W музейное przestrzeń organicznie wpisane sarkofagi i rekonstrukcja obrzędu pochówku, charakterystycznego dla вымской kultury. W gablotach obok prezentowane są wyroby z ceramiki, metalu, biżuteria srebrna, typowe dla tego okresu.

Oświetlenie historycznego procesu adaptacji człowieka do północnej życia kończy się prezentacją materiału etnograficznego, który zapoznaje zwiedzających z tradycyjną kulturą i zajęciami komi-зырян: hodowli bydła i rolnictwem, rybołówstwem i polowaniem, hotel przyjazny dla przemysłu.

W części muzeum etnograficzne kompleksowo przedstawiono rolnicze narzędzia pracy, przedmioty kuchennych, dziewczęce i kobiece stroje. Męska połowa społeczeństwa była bardziej mobilna, zajmowała się rybołówstwem i polowaniem. Dlatego, oprócz podstawowych męskich narzędzi pracy prezentowane są również garnitury męskie.

Na osobnym wybiegu – ceramika i miedziane naczynia. Na podium znajduje się obok archeologiczne gabloty, w których - miedziane i gliniane przedmioty z różnych epok archeologicznych. Podobne wykazujące pozwoliło obrazowo przedstawić proces rozwoju technologii modelowania naczyń w przestrzeni i w czasie.

Na głównym podium – eksponaty, które pokazują proces produkcji płótna. Jest to obiekt ekspozycji łączy poszczególne kompleksy eksponatów, odzwierciedlające główne zajęcia komi (деревообработку i przędzenie) w etnograficznych części ekspozycji muzeum.

Aby zwiększyć powierzchnia ekspozycyjną, w muzeum wyposażone w szafy otwartego dostępu, w których znajdują się eksponaty, które dają wyobrażenie o rozwoju кремневого inwentarza, hutniczych i ceramicznych produkcji, podziału sprzętu domowego.

Archeologiczna kolekcja muzeum jest znana nie tylko w Republice Komi. Przedmioty z pierwszego Веслянского cmentarzyska eksponowane są w stanie Ermitażu (Sankt Petersburg). Przedmioty kultu tworzywa sztuczne były wystawiane w muzeach Petersburga, Moskwy, Tartu (Estonia), a artefakty z pierwszego Веслянского cmentarzyska w Niemczech.