W mieście Углич, na Zaśnięcia placu stoi znany prawosławny kościół, konsekrowany w imię bożej Kazańskiej Ikony matki Bożej, który jest najbardziej znanym budynkiem na placu. Uważa się, że dzwonnica przy tym kościele najwyższa w mieście.

Od dawna znajdujące się w pobliżu świątyni, miejsce było powierzchni handlowej, a dokładnie, to było ich trzy: Leśna, Sennaya i Хлебная. Pierwszą świątynią stał kościół, konsekrowany w imię Jerzego. Wiadomo, że na początku 17 wieku, na placu nie było świątynia Wielkiego Ikony matki Bożej z kaplicami Michała Малеина i Jerzego. Kościół trwała do początku Problemy czasu, a potem został spalony.

Po tym, jak świątynia wyblakłe, na jego miejscu zostały ułożone handlowe, sklepy, choć działo się nie tak, jak zakładano. W tym okresie do miasta przybył starszy Barlaam, który uznał za stosowne podnieść do Угличе ogromny Kazański świątyni. Po decyzji w 1638 roku prosi o pozwolenie u Michała Janukowycz i, po krótkim czasie, go pobiera.

Jakiś czas później, w mieście został zbudowany nowy kościół drewniany. Co do tronów, oprócz głównego Kazańskiego tronu, zostały zbudowane jeszcze trzy: Zakonnicę Evdokia, Jerzego i Bożego człowieka Alexia – wszystkie trony poświęca pamięci carskiej rodziny i dawnego kościoła. W znalezionych kronikach przyjście źródłach podaje się, że w inicjacji of thrones są jednoimienne święci nie tylko króla, ale także jego żony i syna. Można przypuszczać, że fakt ten spowodowany jest nie tylko wyrazem prawosławnych zmysłów, ale także i szczególnej bliskości starca Barlaam do carskiej rodziny.

Istnienie nowego kościoła nie trwało dość długo. W końcu 1641 roku zmarł Barlaam, a trzy lata później, po jego śmierci, kościół spłonął. Prawdopodobnie, niemal natychmiast został zbudowany nowy kościół, o czym opowiadają Writters książki 1674-1676 roku. Нововыстроенный świątynia została również drewnianą i stanowił трехшатровую kościół, wyposażonej w parę приделов. W takiej postaci prawosławny budynek stał prawie sto lat.

W 1870 roku drewniany budynek został zastąpiony kamiennym. Świątynię wybudowali dwupoziomowym, a jego styl utożsamiali jako barokowy. Świątynia jest szczególnie wysoki i jest skierowany w górę. W skład każdego piętra wchodzi ołtarz, refektarz pokój, świątynna część i ganku. Od strony zewnętrznej fasady ozdobione za pomocą wystających łopatek, opasek z полукруглым konno i eleganckie wzorzyste gzymsy. Zakończenie w kościele odbywa się w formie lekkiego i niezwykle eleganckiego ośmiokąta z kopułą. Na parterze budynku znajduje się tron, konsekrowany w sądzie Ofiarowania Pańskiego.

Nowy pożar, wyprzedzając świątynia w 1793 roku, kiedy to ponownie został spalony wraz z górnym piętrem i dzwonnicą. Przywracanie prowadzono powoli, przy tym dzwonnicę całkowicie rozebrano. Na miejscu dawnej wzniesiono nową wieżę, выстроенную w okresie miodu 1807 i 1814 lat, tylko już w klasycznym stylu. Kościół dosłownie połączyła się z nowej dzwonnicy w jednolity zespół architektoniczny. Trzy kondygnacje dzwonnicy zostały ozdobione za pomocą kolumn, sztuk łukowych otworów i szczytami. Wesele odbyło się w formie iglicy, choć później dobudowano i zjednoczenia.

Dosłownie jeszcze sto lat temu świątynia wyróżniał się niesamowitym pięknem wykończenia wnętrz, przecież on został ozdobiony предалтарным chinskie ikonostasem, wykonane już po katastrofalnym pożarze. Zewnętrzny pełni вызолочена, a tło jest pomalowane na kolor niebieski. Carskie wrota różnią się obrazem Zwiastowania i Ostatniej Wieczerzy, podczas gdy nad nimi zdobi ozdobny wykonany baldachim. Znajdujące się na ścianach malowidła wykonane w klasycznym stylu ręce malarza z powiatu Антухово – S. A. Ненастьевым.

Głównym świętej atrakcją świątyni stał świątyni obraz, który został пожертвован starszy Варлаамом. Od wielu lat pielgrzymi z innych miast przyjeżdżają do sanktuarium, by czcić i prosić o zdrowie. Wiadomo, że cerkiew Kazańskiej Ikony matki Bożej zawsze była бесприходной i była na utrzymaniu miejskiego społeczeństwa i darowizn.

Począwszy od 2000 roku, świątynia powoli się odbudowuje.