Jego podstawą miasto Sendai jest zobowiązany do udzielenia феодалу-słudzy księcia Data Masamune, który na początku XVII wieku, położył na jego miejscu pierwsze budynki.

Samuraj Data Masamune żył i rządził w końcu okresu Azuchi-Momoyama i na początku epoki Edo (lata życia z 1567 w 1636). Poza podstawy Сендая, był znany jeszcze jako polityk, artysta i naukowiec, a także jako obrońca chrześcijaństwa. W 1613 roku Data Masamune nawet zorganizował i wysłał do Watykanu misję do nawiązania dyplomatycznych i handlowych stosunków z państwami europejskimi. Władcy często nazywano "jednooki smok" - z racji tego, że jest chory na ospę, stracił prawe oko.

Mauzoleum Дзуйходэн jest jednym z najbardziej znanych punktów orientacyjnych Сендая. Дзуйходэн – to pomnik, składający się z kilku budynków, znajdują się tu grobowiec nie tylko samego Data Masamune, ale i mauzoleum jego spadkobierców – innych słudzy posiadania Sendai. Obok mauzoleum znajduje się świątynia buddyjska Дзуйгандзи, zbudowany w 1609 roku i były rodzinnych świątynią klanu Data. Wokół świątyni podzielony park, w którym rosną róże różnych odmian.

Дзуйходэн został zbudowany w następnym po śmierci Data Masamune roku – w 1637-m. Następnie obok zbudowano grobowiec dla innych członków klanu Data. Niektóre z nich, w tym i Дзуйходэн, zostały zniszczone podczas bombardowań w 1945 roku, a następnie została przekształcona w drugiej połowie XX wieku. Na początku obecnego wieku dwóch obiektów tego kompleksu przeżyli ponowną rekonstrukcję: w 2001 – Дзуйходэн, w 2007 – Дзеннодэн, zbudowany dla Data Цунамунэ, trzeciego słudzy posiadania Sendai. Przy pracach konserwatorskich starali się trzymać pierwotnego stylu Momoyama, w którym zbudowano mauzoleum.

Budynki Дзуйходэн i Кансендэн posiadają status narodowych skarbów. Na terenie kompleksu znajduje się również muzeum, w którym są przechowywane przedmioty, znalezione w ruinach budynków Кансендэн i Дзеннодэн, pozostałych po bombardowań.