Muzeum "Dziedziniec starego ишува" – prywatne spotkanie, хранящее pamięć o życiu żydów w Jerozolimie w czasach imperium Osmańskiego i później. To muzeum starego życia – jak na dzisiejsze dziwnego, częściowo niezrozumiałe, czasami nawet odpychającego, ale bardzo ciekawe.

Ишувом nazywają całą ludność żydowską Erec-Israel, czyli na terenie obecnego Izraela do edukacji na nią państwa. Ściśle mówiąc, trzeba odróżnić stary ишув – ашкеназскую wspólnotę religijną, utworzonych w Jerozolimie w XIX wieku, – i ишув nowy, utworzona po 1882 roku, kiedy do Palestyny przybywali z Europy żydzi-emigranci świeckich poglądów. Z czasem to zestawienie zniknęło, pod starym ишувом zaczęli rozumieć wszystkich żydów mieszkających w Palestynie aż do 1948 roku.

Znajduje się w muzeum w zabytkowym budynku na cienki, bardziej jak na korytarz, ulicy Or Chaim. Domu ponad pięćset lat. Według legendy w nim w 1534 roku urodził się słynny каббалист i teolog rabin Icchak Łurija. W języku hebrajskim nazywa się zwykle w skrócie Ari, dlatego budynek muzeum jest również często nazywane domem Ari.

Należy do dom rodziny Вейнгартен – właściciele sami mieszkali tam w jednym z pokoi do 1948 roku, kiedy dzielnica Żydowska padł podczas jego oblężenia иорданскими wojska. Mieszkańcy trafili do niewoli. Po wojnie Sześciodniowej 1976 roku Вейнгартены wrócili i utworzono tu muzeum historyczno-etnograficzne.

Zbiór jego niezwykle do Jerozolimy, gdzie każdy kamień pamięta tysiąclecia: to meble, kuchenne, narzędzia, którymi obchodzono się zwyczajne rodziny "tylko" sto, sto pięćdziesiąt lat temu. Życie żydów aszkenazyjskich, rozegrany w skrajnym ubóstwie, został poświęcony na studiowanie Tory. Rodzina zwykle ютилась w jedynym pomieszczeniu. W muzeum odtworzone wnętrza tych pomieszczeń: ubodzy "piece" z керосиновых puszek, blaszany umywalka, miedziane naczynia. Przedmiot luksusu – żelazne łóżko: taką prosili u sąsiadów na czas, aby kobieta mogła na nią urodzić. Obok w małym pokoiku – ostatnia synagoga: imperium osmańskie zabraniała żydom na budowę świątyń.

Wyposażenie pokoju wychodzą na ciasny dziedziniec, w którym tętniło życie codzienne: tu przygotowywali i przyjaciółmi, obok bawiły się dzieci. Toaleta na podwórku – jedyny na cały dom, w pobliżu – bunkier, gdzie zbierały wodę deszczową. Panowała higieny, wysoka była śmiertelność noworodków.

W XX wieku poziom życia nieco wzrosła: w ekspozycji muzeum znajdują się maszyny do szycia, urządzenia do wirowania bielizny, niezwykła ręczny młynek z ciężkim kołem-za pomocą pokrętła ręcznego. Pod sufitem już wisi lampa elektryczna: wraz z pojawieniem się w Palestynie anglików tu wszedł dobra cywilizacji – prąd, wodociąg.

Dom Ari pozwala poczuć atmosferę, w której mieszkali żydowscy osadnicy, ocenić trudności, z którymi się spotkali. I jeszcze jednym wydarzeniem znany budynek: w 1948 r. na jego progu właściciela domu, głównego rabina Żydowskiego Мордехаю Вейнгартену opuszczających Palestyny anglicy oddali klucz od pieśń syjonu bram. Po raz pierwszy od czasów zniszczenia Jerozolimy przez rzymian klucz od miasta wrócił do hebrajczyków.