Kościół Biczowania w tej samej францисканском klasztorze stoi na Via Dolorosa – dokładnie tam, gdzie, według legendy, rzymscy żołnierze bili Jezusa Chrystusa. Ewangelista Marek opowiada o tym tak: "Wówczas Piłat wziął Jezusa i kazał Go pokonać. A żołnierze upletli koronę z ciernia, włożyli Mu na głowę, i oblekli Go w purpurowy płaszcz, i mówili: witaj, Królu Żydowski! i policzkowali Go" (Mk 19:1-3). Ale po prostu biciem nie ogranicza się do imperium rzymskiego przed ukrzyżowaniem podjęto biczować skazanych specjalnymi quark z kawałkami metalu. Oni powodowali dziką ból i pękają ciało, co prowadziło do dużej utraty krwi.

Naprzeciwko klasztoru Biczowania znajduje się pierwsza stacja drogi krzyżowej, które idą pielgrzymi na pamiątkę męki Chrystusa. Tradycja zakłada, że tu, na miejscu obecnej szkoły Al-Омарийя, była pretoria, rezydencja rzymskiego namiestnika Piłata, w której on przesłuchiwał Jezusa. Wykopaliska, jednak wykazały, że w rzeczywistości pretoria stała na południe od bramy jafy – a więc i biczowanie się działo tam. Ale pielgrzymi, wchodząc w kościół Biczowania, nie myślą o konkretnej lokalizacji geograficznej – koncentrują się one na doświadczeniach cierpienia Chrystusa.

Kościół znajduje się w prawej, wschodniej części małego dziedzińca klasztoru, gdzie wchodzą bezpośrednio z Via Dolorosa (po lewej stronie w tym samym podwórku stoi kościół Potępienia). W XII wieku na tym miejscu był kościół, wzniesiony przez krzyżaków. W 1839 roku na jego ruinach król Bawarii Maksymilian IV zbudował kaplicę. W czasach imperium Osmańskiego jej używali najpierw jako stajni, potem jak noclegi.

W latach 1927-29 słynny "architekt" Ziemi Świętej" Antonio Барлуччи przebudował pierwotny kościół. Średniowieczny styl budynku podkreśla głuchy fasadą z wejściem, utrzymany w duchu krzyżowców. Kościół mały, i tym silniejsze wrażenie od trzech wspaniałych witraży w sanktuarium części, wykonanych według projektu włoskiego artysty Дуилио Камбеллотти. Na lewym witrażu przedstawia ponury Piłat, умывающий ręce, na prawym – radosny Barabasz, którego odwołali zamiast Jezusa, w centrum – Sam Jezus w терновом венце, otoczony беснующейся tłum.

Motywy тернового wieńca, który żołnierze złożyli Chrystusowi na głowę w szyderstwo, pojawiają się jeszcze przy wejściu do kościoła, w terenie nad drzwiami. Wewnątrz odwiedzającym koniecznie trzeba podnieść głowę: on zobaczy złota mozaika kopuła z wizerunkiem ogromnego тернового wieńca ze śladami krwi – przypomnienie o cierpieniu Boga.