Мевлевихане Zdjęcie: Мевлевихане

Jednym z najlepiej zachowanych budynków w zespole madrasa można nazwać budynek Мевлевихане. Джелаледдин Rumi Mevlana – to wielki sufi poeta i filozof-humanista, którego nauki, opracowane w XIII wieku, trzymali się politycy, czczone i bogaci obywatele. "Centrum" w tłumaczeniu z języka arabskiego oznacza "Nasz pan". Zmarł Джалаледдин Rumi w Konya 17 września 1273, ale jego grobowiec zachował się do dnia dzisiejszego i jest świętym miejscem, które stale odwiedzają pielgrzymi.

Budynek, wybudowany w czasach seldżuków, w XVIII wieku zostało oddane gubernatorem pod Мевлевихане – miejsce spotkań wielbicieli filozofii Mevlevihanesi. W klasztorze poznawali filozofię pełni wyposażone Centrum fitness i odbywały się szkolenia głównego obrzędu mevlevihanesi, jednoczącej filozofii dźwięku, słowa i działania. W dzisiejszych czasach znajduje się tu galeria sztuki współczesnej.

Na dziedzińcu muzeum-meczetu stoi fontanna do umywania nóg. W górnej części budynku znajdują się cztery kopuły, które są w pełni pokryte czerwoną cegłą.

Według testamentu Centrum, festiwal tańczących derwiszy odbywa się w Konyi w grudniu każdego roku i nazywa się Шеб-i-Аруз. Derwisze, persie канонизировали nawyki poety, jego sposób poruszania się i ubierania. Rytuał "sema" (taniec radości bractwa wirujących derwiszów) symbolizuje drogę wznoszenia się człowieka do siedziby boskiej miłości. Taniec jest uosobieniem mistycznej podróży ducha ludzkiego poprzez świadomość i miłość do Boga. Był mistycznym religijnymi, w średniowieczu, a i w naszych czasach pojawiło się jeszcze jedno przeznaczenie - zabawiać publiczność.

Ten festiwal jest uważana za jedną z najlepszych w Turcji. Co roku na święta zjeżdża się ponad milion turystów, z których każdy stara się dostać się do głównej świątyni muzeum, gdzie odbywają się główne występy.

W festiwalu biorą udział członkowie mistycznego суфийского zakonu wirujących derwiszów, którzy swoim tańcem jak można bardziej zbliżyć się do Boga. Trybuny stadionu wypełniają ludzie, przy głównym wejściu znajduje się chór i orkiestra, a na arenie znajduje się stary mentor, stojący na kawałku czerwonej kożuch. W pobliżu starca są nowicjusze w filcowej czapkach, które mają stożkowaty kształt i czarnych szatach. Wszystko zaczyna się od uderzeń w kotły, po смолкания których, salę wypełniają заунывные dźwięki ney (rodzaj fletu). Stopniowo dołączają się inne narzędzia, a muzyczny rytm stopniowo staje się coraz intensywniej, jakby zahipnotyzował wykonawców i widzów. W tym momencie derwisze, persie publikują swoje czarne szaty, i, pozostając w białych рубахах, krzyżując ręce na piersi nadają się do mistrza, zginać mu na ramię głowy, całują w rękę, po czym, выстроившись w kolumnę, odwraca się i kłaniają się nawzajem. Można uznać, że preludium do pędząc ponad siedem wieków temu rytuału zakończona.

Uczestnicy procesu mieszają się w lampie tylko im drużynie od mentora. Dosłownie z arabskiego "derwisz" tłumaczy się jako "krąży". Ich ręce są rozproszone w przeciwne strony, a głowy запрокинуты. Dłoń prawej ręki obracają się w górę, a lewy – dół.

W trakcie ceremonii derwisze, persie taniec, obchodzą siłowni trzy razy. Pierwszy krąg oznacza poznanie Boga, drugi - wizja Boga i trzeci - prawdę jedności. Około trzema dziesiątkami dorosłych tańczy chłopiec i wydaje się, że nie będzie końca дивному występ, ale za dziesięć minut wir ustępuje i derwisze, persie stają się na kolana, a potem ponownie zanurzone w magiczny taniec. Trwa to co najmniej pięć razy. Jak twierdzą turcy to nie taniec, a mistyczna ceremonia, w trakcie której wyznawcy nauki myśliciela i poety średniowiecza Rumi, biorące udział w tańcu, wpadają w trans. W górę podnoszą dłonie, aby uzyskać błogosławieństwo Boże, a dłoń, kierowana w dół, musi przekazać go na ziemię.

Taniec wirujących derwiszów jest jednym z najbardziej imponujących cholera do życia mistycznego islamu, rozpoczynający się długi hymny na cześć Proroka (sam Джелаледдин napisał ten hymn), towarzyszą niesamowite piękno muzyki i urody kończąc krótkie entuzjastycznymi piosenek. Festiwal odbył się pod patronatem UNESCO w 2006 roku, kiedy obchodziliśmy w восемьсотлетие urodzin Джелаледдина Rumi. UNESCO powstała jubileuszowa medal imienia Rumi.

Mogę uzupełnić opis