W Камакуре znajduje się pięć dużych świątyń buddyjskich, które wchodziły w system religijno-politycznego charakteru, nazwie Годзан, lub "Pięć gór", lub "Pięć Wielkich świątyń Zen". Świątynia Кэнте-ji zajmuje pierwsze miejsce w камакурской "wielkiej" piątce, to najstarszy klasztor zen i wzór, według którego można ocenić, jakie były дзэнские klasztorów w średniowiecznej Japonii. Swoje "pięć" wielkich świątyń w Kioto.

System Годзан została zapożyczona u Chin, w jej podstawą były świątynie i klasztory, które finansowało państwo. Znajdowały się w górzystym terenie, a to odzwierciedlenie w nazwie systemu "Pięć gór". W Japonii jest ona ukształtowała się w okresie Kamakura (1185-1333 latach). System służyła, z jednej strony, rozprzestrzeniania się buddyzmu zen, z drugiej, jej używali w swoich celach establishment, w szczególności do dystrybucji ustaw i rozporządzeń, a także w celu monitorowania sytuacji na miejscu. W Камакуре w Годзан weszli świątynie Kent-ji, Энгаку-ji, Дзуфуки-ji, Дзети-ji i Дзоме-ji.

Кэнте-ji założyli na rozkaz cesarza Гофукакуса w 1253 roku. Swoją nazwę otrzymał na cześć tej epoki – Кэнте. Mnich-założycielem świątyni stał się chiński mistrz zen Ранкей Доруи, który przybył do Japonii głosić swoje nauki.

Na początku swojej historii Кэнте-ji składał się z 49 małych świątyń, jednak wiele z budynków spłonęły w pożarach, do których doszło w XIV-XV wieku. Kompleks świątynny odbudowany w XVI wieku, podczas rządów szogunatu Tokugawa. Kiedyś процветавший klasztor popadł w ruinę do końca XIX wieku, kiedy to rząd Japonii stało się zwracać więcej uwagi na rozwój shinto. Renesans dla Kent-ji nastąpił z otwieraniem w 1889 roku bocznicy kolejowej między Tokio i Камакурой. Teraz w klasztorze istnieje tylko 10 małych świątyń.

W hrabstwie Kent-ji głównej walorach jest sala Buddy, który przeniesiono z tokio świątyni Jodo-ji w 1647 roku. Dzwonnica pod strzechą położony jest w pobliżu, pochodzi z XIII wieku i jest narodowym skarbem.

Szereg pomieszczeń klasztoru zamknięta dla zwiedzających. Nie można zobaczyć, jak mieszka proboszcz lub jak mnisi uczą się sztuki medytacji. Natomiast zwierzęta spacery po ogrodzie, odłamki poetą, naukowcem i filozofem Мусо Сосэки, który żył w XIII-XIV wieku. Jałowiec w tym ogrodzie uprawiane z nasion, które przywiózł z Chin założyciel klasztoru Ранкей Доруи. Drzewa ogłoszone naturalnych skarbów Japonii.